|
|||||||
|
|
|
|
ΚείμενοEpidoc XML
<div type="edition"> <ab part="N"> </div><lb n="001"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><orig n="unresolved"> αυτης </orig><lb n="002"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> ἐλ </supplied>άμβανον γὰρ <lb n="003"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>ν θεωρήσειν, ὅ <unclear reason="damage" cert="high"> τ </unclear>αν πρὸς τὸ μέγεθος <lb n="004"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τῆς εὐε </supplied>ργεσίας οἱ λόγοι τῶν ἐπαίνων μὴ ἐλλίπωσιν. <space dim="horizontal" extent="1" unit="character"/> Ἧι δὲ <lb n="005"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τὰ π </supplied>ρῶτα, τὸ μὲν <unclear reason="damage" cert="high"> ἐγκωμί </unclear>ου, τὸ δὲ προσώπου θεῶι κείμενον <lb n="006"/> <supplied reason="lost" cert="high"> οὐκ ἀν </supplied>θρώπωι. <space dim="horizontal" extent="1" unit="character"/> Ὥσπερ οὖν ἐπὶ τῶν ὀμμάτων, Ἶσι, ταῖς εὐχαῖς <lb n="007"/> <supplied reason="lost" cert="high"> ἐπήκο </supplied>υσας, ἐλθὲ τοῖς ἐπαίνοις καὶ ἐπὶ δευτέραν εὐχήν· <lb n="008"/> <supplied reason="lost" cert="high"> κα </supplied>ὶ <unclear reason="damage" cert="high"> γ </unclear>ὰρ τὸ σὸν ἐγκώμιον τῶν ὀμμάτων ἐστὶ κρεῖσσον <lb n="009"/> <supplied reason="lost" cert="high"> ἅπ </supplied>αν, οἷς ἔβλεψα τὸν ἥλιον· τούτοις καὶ τὸν σὸν βλέπω κόσμον· <lb n="010"/> πείθομαι δὲ πάντως σε παρέσεσθαι. Εἰ γὰρ ὑπὲρ τῆς ἐμῆς καλουμέ <lb n="011" type="worddiv"/> νη σωτηρίας ἦλθες, πῶς ὑπὲρ τῆς ἰδίας τιμῆς οὐκ ἂν ἔλθοις; Θαρ <lb n="012" type="worddiv"/> ρῶν οὖν πορεύομαι πρὸς τὰ λοιπά, γινώσκων ὅτι τὸ ἐγκώμιον <lb n="013"/> νοῦς μὲν θεοῦ, χεῖρες δὲ γράφουσιν ἀνθρώπου. Καὶ πρῶ <lb n="014" type="worddiv"/> τον ἐπὶ τὸ γένος ἥξω, τῶν ἐγκωμίων ποιησάμενος ἀρχὴν <lb n="015"/> τὴν πρώτην σου τοῦ γένους ἀρχήν. Γῆν φασι πάντων μη <lb n="016" type="worddiv"/> τέρα γενηθῆναι· ταύτηι δὲ σὺ θυγάτηρ ἐσπάρης πρώτηι, <lb n="017"/> σύνοικον δ᾿ ἔλαβες Σέραπιν καὶ, τὸν κοινὸν ὑμῶν θεμένων γάμον, <lb n="018"/> τοῖς ὑμετέροις προσώποις ὁ κόσμος ἀνέλαμψεν ἐνομματισθεὶς <lb n="019"/> Ἡλίωι καὶ Σελήνηι. Δύο μὲν οὖν ἐστε, καλεῖσθε δὲ πολλοὶ παρ᾿ ἀν <lb n="020" type="worddiv"/> θρώποις· μόνους γὰρ ὁ βίος ὑμᾶς θεοὺς οἶδεν. Πῶς οὖν τῶν <lb n="021"/> ἐγκωμίων οὐ δυσκράτητος ὁ λόγος ὅταν δέηι τὸν ἔπαινον <lb n="022"/> πολλοῖς θεοῖς προναῶσαι; Αὕτη μεθ᾽ Ἑρμοῦ γράμμαθ᾽ εὗρεν <lb n="023"/> καὶ τῶν γραμμάτων ἃ μὲν ἱερὰ τοῖς μύσταις, ἃ δὲ δημόσια <lb n="024"/> τοῖς πᾶσιν. Αὕτη τὸ δίκαιον ἔστησεν, ἵν᾽ ἕκαστος ἡμῶν <lb n="025"/> ὡς ἐκ τῆς φύσεως τὸν θάνατον ἴσον ἔσχεν καὶ ζῆν ἀπὸ τῶν <lb n="026"/> ἴσων εἰδῆι. Αὕτη τῶν ἀνθρώπων οἷς μὲν βάρβαρον, οἷς δ᾿ ἑλλη <lb n="027" type="worddiv"/> νίδα διάλεκτον ἔστησεν, ἵν᾽ ἦι τὸ γένος διαλλάσσον μὴ μό <lb n="028" type="worddiv"/> νον ἀνδράσιν πρὸς γυναῖκας ἀλλὰ καὶ πᾶσι πρὸς πάντας. <lb n="029"/> Σὺ νόμους ἔδωκας, θεσμοὶ δ᾿ ἐκαλοῦντο κατὰ πρώτας· τοι <lb n="030" type="worddiv"/> <supplied reason="lost" cert="high"> γα </supplied>ροῦν αἱ πόλεις εὐστάθησαν, οὐ τὴν βίαν νομικὸν ἀλλὰ <lb n="031"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τ </supplied>ὸν νόμον ἀβίαστον εὑροῦσαι. Σὺ τιμᾶσθαι γονεῖς ὑπὸ <lb n="032"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τ </supplied>έκνων ἐποίησας, οὐ μόνον ὡς πατέρων, ἀλλ᾽ ὡς καὶ θεῶν <lb n="033"/> <supplied reason="lost" cert="high"> φ </supplied>ροντίσασα· τοιγαροῦν ἡ χάρις κρείσσων ὅτε τῆς φύσε <lb n="034" type="worddiv"/> ως τὴν ἀνάγκην καὶ θεὰ νόμον ἔγραψεν. Σοὶ πρὸς κατοίκησιν <lb n="035"/> Αἴγυπτος ἐστέρχθη. Σὺ μάλιστα τῆς Ἑλλάδος ἐτίμησας τὰς <lb n="036"/> Ἀθήνας· κεῖθι γὰρ πρῶτον τοὺς καρποὺς ἐξέφηνας· Τριπτόλε <lb n="037" type="worddiv"/> μος δὲ τοὺς ἱεροὺς δράκοντάς σου καταζεύξας ἁρματοφο <lb n="038" type="worddiv"/> ρούμενος εἰς πάντας Ἕλληνας διέδωκε τὸ σπέρμα· τοιγαροῦν <lb n="039"/> τῆς μὲν Ἑλλάδος ἰδεῖν σπεύδομεν τὰς Ἀθήνας, τῶν δ᾿ Ἀθη <lb n="040" type="worddiv"/> νῶν Ἐλευσῖνα, τῆς μὲν Εὐρώπης νομίζοντες τὴν πόλιν, τῆς <lb n="041"/> δὲ πόλεως τὸ ἱερὸν κόσμον. Ἔγνω τὸν βίον ἐξ ἀνδρὸς <lb n="042"/> συνεστηκότα καὶ γυναικός· ἔγνω <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>τερον τὴν γυ <lb n="043" type="worddiv"/> ναῖκα· πῶς ἔδει τὸ ἧσσον <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><lb n="044"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><orig n="unresolved"> ν </orig> ἐσφραγισ <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>Τίτλος: IThrAeg E205: Αρεταλογία της Ίσιδος
Εναλλακτικός Τίτλος: IThrAeg E205: Aretalogy of Isis
Ημερομηνία: Δεύτερο μισό του 2ου π.Χ. αι. ή αρχές του 1ου π.Χ. αι.
Περιγραφή: Στήλη από μάρμαρο χονδροκρυσταλλικό, αποκεκρουμένη άνω και κάτω. Αποκρούσεις σε διάφορα σημεία της επιφανείας, η οποία έχει υποστεί σημαντική διάβρωση. Η πίσω όψη αδρώς εργασμένη.
Διαστάσεις: 0,53x0,48x0,08.
Ύψος γραμμάτων: 0,007-0,009.
Διάστιχο: 0,004-0,005.
μάρμαρο, χονδροκρυσταλλικό
Τύπος : στήλη
Τίτλος Έρευνας: Πρόγραμμα Βορείου Ελλάδος
Ερευνητικό Κέντρο: Ινστιτούτο Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητας/ ΕΙΕ
Κριτικό Υπόμνημα: Στίχ. 3: ΝΘΕΩΡΗΣΕΙΝΟΙΑΝ ο Grandjean, θεωρήσειν, ὅταν ο Merkelbach. Στίχ. 4-5: ΗΙΔΕ |[...]ΡΩΤΑ ο Grandjean· ἧι δέ/ [σε ἐ]ρωτᾷ τὸ μὲν ἐγκώμιον· τὸ δὲ προσώπου θεῶι κείμενον, ο Merkelbach· στον λίθο όμως ἐγκωμίου. Στίχ. 6: [οὐκ ἀν]θρώπῳι ο Grandjean και ο Merkelbach. Στίχ. 9: ΑΝΟΙΣ: [π]λάνοις ἔβλεψα τὸν ἣλιον τούτοις, ο Grandjean. Στίχ. 9: [ὅτ]αν ἔβλεψα ... ο Horsley (η ανάγνωση του F. W. Danker): SEG 31 (1981) 676· [ἅπ]αν οἷς ο Merkelbach. Δικαιώματα: Τοποθεσία: Ροδόπη, Μαρώνεια, θέση Παραθύρα
Σημειώσεις: Βρέθηκε το 1969 κατά την διάρκεια αρόσεως αγρού στην θέση Παραθύρα (αγρός Σκόνδρα) της αρχαίας Μαρωνείας.
Λέξεις-κλειδιά: Επιγραφές
Επιγραφική
αρεταλογία
στήλη
μάρμαρο, χονδροκρυσταλλικό
Γλώσσα: ελληνική
Βιβλιογραφικές Αναφορές: Συγγραφέας: Λουίζα Δ. Λουκοπούλου.
Συγγραφέας: Ἀντιγόνη Ζουρνατζῆ.
Συγγραφέας: Μαρία Γαβριέλλα Παρισάκη.
Συγγραφέας: Σελήνη Ψωμᾶ.
Τίτλος: "Ἐπιγραφὲς τῆς Θράκης τοῦ Αἰγαίου, μεταξὺ τῶν ποταμῶν Νέστου καὶ Ἕβρου (Νομοὶ Ξάνθης, Ῥοδόπης καὶ Ἕβρου)"
Ημερομηνια: 2005
Εκδότης: Εθνικόν Ίδρυμα Ερευνών - Κέντρον Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος
Εκδότης: Υπουργείο Πολιτισμού - ΙΘ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων
Τόπος: Ἀθῆναι
Αναφέρεται Από:
TextEpidoc XML
<div type="edition"> <ab part="N"> </div><lb n="001"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><orig n="unresolved"> αυτης </orig><lb n="002"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> ἐλ </supplied>άμβανον γὰρ <lb n="003"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>ν θεωρήσειν, ὅ <unclear reason="damage" cert="high"> τ </unclear>αν πρὸς τὸ μέγεθος <lb n="004"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τῆς εὐε </supplied>ργεσίας οἱ λόγοι τῶν ἐπαίνων μὴ ἐλλίπωσιν. <space dim="horizontal" extent="1" unit="character"/> Ἧι δὲ <lb n="005"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τὰ π </supplied>ρῶτα, τὸ μὲν <unclear reason="damage" cert="high"> ἐγκωμί </unclear>ου, τὸ δὲ προσώπου θεῶι κείμενον <lb n="006"/> <supplied reason="lost" cert="high"> οὐκ ἀν </supplied>θρώπωι. <space dim="horizontal" extent="1" unit="character"/> Ὥσπερ οὖν ἐπὶ τῶν ὀμμάτων, Ἶσι, ταῖς εὐχαῖς <lb n="007"/> <supplied reason="lost" cert="high"> ἐπήκο </supplied>υσας, ἐλθὲ τοῖς ἐπαίνοις καὶ ἐπὶ δευτέραν εὐχήν· <lb n="008"/> <supplied reason="lost" cert="high"> κα </supplied>ὶ <unclear reason="damage" cert="high"> γ </unclear>ὰρ τὸ σὸν ἐγκώμιον τῶν ὀμμάτων ἐστὶ κρεῖσσον <lb n="009"/> <supplied reason="lost" cert="high"> ἅπ </supplied>αν, οἷς ἔβλεψα τὸν ἥλιον· τούτοις καὶ τὸν σὸν βλέπω κόσμον· <lb n="010"/> πείθομαι δὲ πάντως σε παρέσεσθαι. Εἰ γὰρ ὑπὲρ τῆς ἐμῆς καλουμέ <lb n="011" type="worddiv"/> νη σωτηρίας ἦλθες, πῶς ὑπὲρ τῆς ἰδίας τιμῆς οὐκ ἂν ἔλθοις; Θαρ <lb n="012" type="worddiv"/> ρῶν οὖν πορεύομαι πρὸς τὰ λοιπά, γινώσκων ὅτι τὸ ἐγκώμιον <lb n="013"/> νοῦς μὲν θεοῦ, χεῖρες δὲ γράφουσιν ἀνθρώπου. Καὶ πρῶ <lb n="014" type="worddiv"/> τον ἐπὶ τὸ γένος ἥξω, τῶν ἐγκωμίων ποιησάμενος ἀρχὴν <lb n="015"/> τὴν πρώτην σου τοῦ γένους ἀρχήν. Γῆν φασι πάντων μη <lb n="016" type="worddiv"/> τέρα γενηθῆναι· ταύτηι δὲ σὺ θυγάτηρ ἐσπάρης πρώτηι, <lb n="017"/> σύνοικον δ᾿ ἔλαβες Σέραπιν καὶ, τὸν κοινὸν ὑμῶν θεμένων γάμον, <lb n="018"/> τοῖς ὑμετέροις προσώποις ὁ κόσμος ἀνέλαμψεν ἐνομματισθεὶς <lb n="019"/> Ἡλίωι καὶ Σελήνηι. Δύο μὲν οὖν ἐστε, καλεῖσθε δὲ πολλοὶ παρ᾿ ἀν <lb n="020" type="worddiv"/> θρώποις· μόνους γὰρ ὁ βίος ὑμᾶς θεοὺς οἶδεν. Πῶς οὖν τῶν <lb n="021"/> ἐγκωμίων οὐ δυσκράτητος ὁ λόγος ὅταν δέηι τὸν ἔπαινον <lb n="022"/> πολλοῖς θεοῖς προναῶσαι; Αὕτη μεθ᾽ Ἑρμοῦ γράμμαθ᾽ εὗρεν <lb n="023"/> καὶ τῶν γραμμάτων ἃ μὲν ἱερὰ τοῖς μύσταις, ἃ δὲ δημόσια <lb n="024"/> τοῖς πᾶσιν. Αὕτη τὸ δίκαιον ἔστησεν, ἵν᾽ ἕκαστος ἡμῶν <lb n="025"/> ὡς ἐκ τῆς φύσεως τὸν θάνατον ἴσον ἔσχεν καὶ ζῆν ἀπὸ τῶν <lb n="026"/> ἴσων εἰδῆι. Αὕτη τῶν ἀνθρώπων οἷς μὲν βάρβαρον, οἷς δ᾿ ἑλλη <lb n="027" type="worddiv"/> νίδα διάλεκτον ἔστησεν, ἵν᾽ ἦι τὸ γένος διαλλάσσον μὴ μό <lb n="028" type="worddiv"/> νον ἀνδράσιν πρὸς γυναῖκας ἀλλὰ καὶ πᾶσι πρὸς πάντας. <lb n="029"/> Σὺ νόμους ἔδωκας, θεσμοὶ δ᾿ ἐκαλοῦντο κατὰ πρώτας· τοι <lb n="030" type="worddiv"/> <supplied reason="lost" cert="high"> γα </supplied>ροῦν αἱ πόλεις εὐστάθησαν, οὐ τὴν βίαν νομικὸν ἀλλὰ <lb n="031"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τ </supplied>ὸν νόμον ἀβίαστον εὑροῦσαι. Σὺ τιμᾶσθαι γονεῖς ὑπὸ <lb n="032"/> <supplied reason="lost" cert="high"> τ </supplied>έκνων ἐποίησας, οὐ μόνον ὡς πατέρων, ἀλλ᾽ ὡς καὶ θεῶν <lb n="033"/> <supplied reason="lost" cert="high"> φ </supplied>ροντίσασα· τοιγαροῦν ἡ χάρις κρείσσων ὅτε τῆς φύσε <lb n="034" type="worddiv"/> ως τὴν ἀνάγκην καὶ θεὰ νόμον ἔγραψεν. Σοὶ πρὸς κατοίκησιν <lb n="035"/> Αἴγυπτος ἐστέρχθη. Σὺ μάλιστα τῆς Ἑλλάδος ἐτίμησας τὰς <lb n="036"/> Ἀθήνας· κεῖθι γὰρ πρῶτον τοὺς καρποὺς ἐξέφηνας· Τριπτόλε <lb n="037" type="worddiv"/> μος δὲ τοὺς ἱεροὺς δράκοντάς σου καταζεύξας ἁρματοφο <lb n="038" type="worddiv"/> ρούμενος εἰς πάντας Ἕλληνας διέδωκε τὸ σπέρμα· τοιγαροῦν <lb n="039"/> τῆς μὲν Ἑλλάδος ἰδεῖν σπεύδομεν τὰς Ἀθήνας, τῶν δ᾿ Ἀθη <lb n="040" type="worddiv"/> νῶν Ἐλευσῖνα, τῆς μὲν Εὐρώπης νομίζοντες τὴν πόλιν, τῆς <lb n="041"/> δὲ πόλεως τὸ ἱερὸν κόσμον. Ἔγνω τὸν βίον ἐξ ἀνδρὸς <lb n="042"/> συνεστηκότα καὶ γυναικός· ἔγνω <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>τερον τὴν γυ <lb n="043" type="worddiv"/> ναῖκα· πῶς ἔδει τὸ ἧσσον <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><lb n="044"/> <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied><orig n="unresolved"> ν </orig> ἐσφραγισ <supplied reason="lost" cert="high"> <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/> </supplied>Title: IThrAeg E205: Αρεταλογία της Ίσιδος
Date: Δεύτερο μισό του 2ου π.Χ. αι. ή αρχές του 1ου π.Χ. αι.
Apparatus: Στίχ. 3: ΝΘΕΩΡΗΣΕΙΝΟΙΑΝ ο Grandjean, θεωρήσειν, ὅταν ο Merkelbach. Στίχ. 4-5: ΗΙΔΕ |[...]ΡΩΤΑ ο Grandjean· ἧι δέ/ [σε ἐ]ρωτᾷ τὸ μὲν ἐγκώμιον· τὸ δὲ προσώπου θεῶι κείμενον, ο Merkelbach· στον λίθο όμως ἐγκωμίου. Στίχ. 6: [οὐκ ἀν]θρώπῳι ο Grandjean και ο Merkelbach. Στίχ. 9: ΑΝΟΙΣ: [π]λάνοις ἔβλεψα τὸν ἣλιον τούτοις, ο Grandjean. Στίχ. 9: [ὅτ]αν ἔβλεψα ... ο Horsley (η ανάγνωση του F. W. Danker): SEG 31 (1981) 676· [ἅπ]αν οἷς ο Merkelbach. Spatial: Ροδόπη, Μαρώνεια, θέση Παραθύρα
Is Referenced By:
Rights: |
|||||
|
|||||
